Así no se hace

UN DESPIDO EN JAKINBIDE - LIBRERÍA DIOCESANA DE BILBAO

      Cualquier persona que lleve trabajando en la misma empresa muchos años merece una consideración a la hora de finalizar su relación laboral porque en todos esos años se han tenido que establecer otras relaciones personales además de las estrictamente laborales que obligan a mostrar el agradecimiento de los dueños y de los compañeros cuando llega el momento de poner fin a su trabajo. Es una “buena práctica” que aún se mantiene en muchas empresas aunque en otras muchas se ha ido sustituyendo por un simple y frío comunicado en el que se detallan las condiciones del despido o de la jubilación. Cuando así sucede la persona trabajadora se siente humillada y herida en su dignidad. Aunque las causas que lo justifiquen sean legales y las condiciones económicas que se le ofrecen sean beneficiosas, el trabajo humano es más que un empleo; mucho más que un salario, y al perderlo, la persona pierde inevitablemente algo muy importante porque el trabajo que hacemos, nos hace y configura nuestras relaciones sociales. Como ya lo decía Engels: “el trabajo es la condición básica y fundamental de toda la vida humana”. Si a esta pérdida se añade la falta de reconocimiento de su dedicación profesional, la persona trabajadora se irá a su casa pensando que para su empresa, ella habrá sido como un mueble envejecido que se desecha o como una máquina averiada que se sustituye por otra más moderna y rentable.

      Esta consideración humana del trabajo es la que está en juego en las contrataciones laborales que se establecen desde el marco neo-liberal capitalista en el que se valora la mano de obra como un coste a reducir para hacer competitivo el producto y aumentar el beneficio. En el mundo obrero también, inducido por la cultura capitalista, se ha ido perdiendo la dignidad del trabajo hasta valorarlo sólo o principalmente por el salario que se consigue.

      El magisterio del Papa Francisco, siguiendo la Doctrina Social de la Iglesia, no ha dejado de proclamar la relación íntima entre la persona y el trabajo denunciando el sistema económico mundial que ha puesto en el centro al dios dinero y ha desplazado al hombre y a la mujer como si fueran piezas de un engranaje que pueden ser descartadas cuando no sirven al sistema. Por el contrario, la Iglesia proclama que la persona es lo primero y esa primacía se muestra en un trabajo decente donde debe ser reconocida su inviolable dignidad.

      Todo esto que la Doctrina Social defiende es lo que, a veces, nos cuesta poner en práctica a las mismas instituciones de la Iglesia Católica, como ha sucedido recientemente con el despido de una trabajadora de Jakinbide, la librería diocesana de Bilbao.

      Después de trabajar más de 40 años, se le convoca al Obispado y allí, sin previo aviso ni diálogo, sin recabar previamente la opinión del gerente de la librería, le presentan los papeles para que firme su despido cobrando el paro hasta que pueda pasar a la jubilación. Al parecer el negocio de la librería llevaba años con pérdidas y el número de empleados parecía excesivo para el volumen del negocio, por lo que se decidió prescindir de la persona que suponía un mayor coste y estaba en mejores condiciones para soportar el despido. Pero, nada de esto justifica el modo “inhumano” que se ha utilizado para comunicárselo. Los modos son importantes porque muestran la consideración que nos merecen las personas.

      Este modo de proceder no es correcto y, además, no tiene explicación razonable porque primero, tendrían que haber tratado con todos los trabajadores de la situación de la librería porque ellos forman parte de la empresa y son los primeros interesados en su futuro. Y además, ¿qué impedimento había para que el Obispo o uno de sus vicarios se lo hubieran comunicado personalmente mostrándole el agradecimiento de la diócesis por el servicio prestado? No digo que le hubieran hecho un regalo, que no hubiera estado de más, pero un momento tan importante para ella merecía otro respeto. Nada de esto se ha hecho y por eso, muchos amigos de Consuelo, al conocer su situación, hemos acudido a despedirle y agradecerle las atenciones que de ella hemos recibido siempre que hemos acudido a la librería.

      A ella le echaremos de menos y a los que gestionan la economía de nuestra diócesis les echamos en cara esta forma de actuar que no es humana ni cristiana.

Juan Mari Lechosa

Miembro del equipo de Pastoral Obrera de la diócesis de Bilbao.