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J.A. PAGOLA
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En muy poco tiempo, los seres humanos
estamos tomando conciencia de nuestra fragilidad. Hemos descubierto que no sólo
hay personas débiles. La humanidad entera es débil. De pronto, la pandemia del
coronavirus nos revela que la humanidad es una especie en peligro. En pocos
días nos vamos haciendo más humildes y más inseguros. El virus nos está
obligando a pensar, reflexionar y meditar.
En un mundo superpoblado en el que no nos
ponemos de acuerdo para reaccionar ante el cambio climático, cuando la
naturaleza se va deteriorando, cuando hay especies de animales que se van
extinguiendo… no es extraño que los virus que también son parte del ecosistema
empiecen a reaccionar de modo inesperado. Estos días se están difundiendo en
las redes sociales toda clase de reflexiones. Ha tenido un fuerte eco lo que
sugiere la escritora brasileña Eliane Brum: “El efecto de la pandemia es el
efecto concentrado y agudo de lo que la crisis climática está produciendo ya a
un ritmo mucho más lento. Es como si el virus nos hiciera una demostración de
lo que viviremos pronto”.
No sé si será realmente así. En cualquier
caso, el virus no nos permite engañarnos. Nuestra ingenuidad de que el mundo lo
controlamos los humanos se ha disuelto en unos días. Hemos de cambiar nuestro
modo de vivir. El virus nos está enseñando que todos pertenecemos a la misma
especie. Necesitamos urgentemente aprender a vivir de manera más solidaria
buscando el bien común de toda la humanidad.
El sistema que dirige el mundo en estos
momentos es inhumano: conduce a una minoría de privilegiados a un bienestar
insensato y deshumanizador, y arruina la vida de inmensas mayorías de seres
humanos indefensos. Este sistema hace imposible el consenso de los pueblos para
poner en el centro el objetivo del bien común de la humanidad en una tierra que
sea la casa de todos.
También los cristianos hemos de
reflexionar y meditar para descubrir cómo podemos contribuir a aprender a vivir
de manera más humana y solidaria después de esta pandemia. Muchos cristianos no
conocen que la aportación más importante de Jesús a este mundo ha sido promover
el proyecto humanizador de Dios, lo que él llamaba reino de Dios. Este proyecto
no es propiamente una religión. Va más allá de las creencias, preceptos y ritos
de cualquier religión.
Según Jesús, el misterio último de la vida
es un Dios, Padre de todos. La humanidad es sencillamente la familia de todos
sus hijos e hijas. El único objetivo del Padre aquí, en esta tierra, es ir
construyendo una familia donde reine cada vez más la justicia, la igualdad, la
solidaridad. Este es el camino para hacer un mundo cada vez más humano donde
todos podamos vivir con dignidad. Y también el que nos permite a los creyentes
vivir con la esperanza de conocer un día, más allá de la muerte, la Plenitud de
la vida para toda la humanidad.
Creer en
un Dios, Padre de todos, nos puede ayudar en estos tiempos a sentirnos no sólo
miembros de la misma especie sino hijas e hijos de una única familia. El
experimentar que todos somos hermanos puede reforzar nuestra capacidad de
crecer en solidaridad. El vivir en actitud de fraternidad nos puede impulsar a
buscar el bien común de toda la humanidad, empezando por los más pobres y
necesitados. La gran llamada de Jesús a los seres humanos es esta: “Ante
todo, buscad el reino de Dios y su justicia, y todo lo demás se os dará por
añadidura” (Mateo 6,33).
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Oso denbora
gutxian, gure hauskortasunaz jabetzen ari gara gizakiak. Ikusi dugu ez daudela
pertsona ahulak bakarrik. Gizadi osoa da ahula. Bat-batean, koronabirusaren
pandemiak erakutsi digu gizateria arriskuan dagoen espeziea dela. Egun gutxitan
apalago eta zalantzatiago bihurtzen ari gara. Pentsarazten, hausnarrarazten eta
gogoetarazten ari zaigu birusa.
Biztanleriaz
gainezka dagoen mundu honetan ez gara ados jartzen klimaaldaketaren aurrean
erantzuteko, natura hondatuz doalarik, abere-espezie batzuk galtzen … ez da
harritzekoa birusak, ekosistemako parte baitira, espero ez bezala jokatzen
hastea. Egunotan era guztietako gogoetak ari dira zabaltzen gizarte sareetan.
Oihartzun handia izan du Eliane Brum idazle brasildarrak iradokitakoak: “Pandemiaren ondorioa klima-krisia dagoeneko askoz
polikiago eragiten ari denaren on-dorio kontzentratu eta zorrotza da. Birusa aurki biziko duguna erakusten ari bailitzaigu bezala da”.
Ez dakit egiaz hala izango den. Nolanahi ere, birusa dela
medio ezin dugu gure burua engainatu. Egun bakan batzuetan desegin da mundua
gizakiok kontrolatzen genuelako uste inozoa. Aldatu beharrean gaude gure
bizimodua. Guztiok espezie berekoak garela erakusten ari zaigu birusa.
Behar-beharrezkoa dugu elkartasun handiagoz bizitzen ikastea gizadi osoaren
ongia bilatuz.
Uneotan mundua
gidatzen ari den sistema gizagabea da: pribilegiatu gutxi batzuk zentzurik eta
gizatasunik gabeko ongizatera eramaten ditu, eta babesgabeko jendetza ikaragarriak
bizitza hondatuta uzten ditu. Sistema honek ez du uzten herriak ados jartzen
gizadiaren ongia bilatzea erdigunean ipintzeko guztion etxea izan dadin lur
batean.
Kristauek ere
pentsatu eta gogoetatu beharra dugu ea nola lagun dezakegun pandemia ostean era
gizatiarrago eta solidarioagoan bizitzen ikasteko. Kristau askok ez daki
Jesusek mundu honi egindako ekarpen garrantzitsuena Jainkoaren egitasmo humanizatzailea
sustatzea izan dela, Jainkoaren erreinua deitzen zuena. Egitasmo hau ez da
izatez erlijio bat. Edozein erlijioren sineste, agindu eta errituez harago doa.
Jesusen arabera,
bizitzaren azken misterioa Jainkoa da, guztion Aita. Gizadia bere seme-alaba
guztien familia da argi eta garbi. Zuzentasuna, berdintasuna, elkartasuna
nagusi izango diren familia bat eratzea izango da Aitak hemen, lur honetan,
duen helburu bakarra. Hau da gero eta mundu gizatiarragoa egiteko bidea, non guztiok
duin bizi ahal izan gaitezen. Eta baita egun batean, heriotzaz haratago, gizadi
guztiarentzat biziaren Betea ezagutzeko itxaropenaz bizitzen laguntzen diguna
ere fededunoi.
Guztion aita den Jainkoagan sinesteak aldi honetan lagun diezaguke ez bakarrik espezie bereko kide garela sentitzen baizik eta familia bakar bateko alaba eta seme garela. Guztiok senide garela esperimentatuz indartu egin daiteke elkartasunean hazteko gure gaitasuna. Senidetasun jarreran biziz gizadi guztiaren ongia bilatzera bultza gaitzake, pobre eta behartsuenengandik hasita. Hauxe da Jesusen dei nagusia gizakiei: “Ardura zaitezte, batez ere, Jainkoaren erregetzaz eta haren nahia betetzeaz, eta beste hori guztia gehigarritzat emango dizue Jainkoak”.
(Mateo 6,
33).
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