viernes, 27 de enero de 2012

SÍNODO DE OBISPOS SOBRE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN



Resulta que en octubre se celebra un Sínodo de Obispos sobre la Evangelización. 

Se trata de un acontecimiento que tendría que ser importante en la Iglesia: porque quiso ser lo que no es; porque dejó de ser lo que quiso ser; porque debe volver a ser por coherencia con el Vaticano II lo que se diseñó para él. Y por el tema, en nuestro contexto: el de la Evangelización.


Uno de los aspectos más ricos del diseño del Sínodo llevaba a romper el monolitismo curial romano y sustituir en alguna medida el gobierno absolutista de la Iglesia por la participación del Colegio Apostólico.

Mas para que en la altura del cráter surjan los fuegos y lenguajes del Espíritu, es preciso que asciendan hasta esa boca del cráter, o sesiones sinodales, toda la vida de calor y fuego que el Espíritu bate en las entrañas de su Iglesia.

¿Qué aportaciones haremos a los Obispos, a nuestro Obispo, los que estamos con él en esta entraña concreta, Bizkaia, de la Iglesia? ¿Y con qué urgencia? ¿Y por qué medio?

Puedes acceder aquí a los Lineamenta de dicho Sínodo. Desde marzo del año pasado algo quizás  podríamos haber aportado. Sólo queda el tiempo que queda para que lo hagamos.

Txelis

1 comentario:

  1. DESMANTELAR UNA DIOCESIS.

    Para un obispo es fácil, muy fácil, desmantelar las instituciones de su diócesis: Consejo, Curia, otros organismos centrales. Las actuales leyes eclesiásticas le otorgan tanto poder, y tan escasamente controlado, que él solo puede, por acción o por omisión, impedir la vitalidad y la fecundidad de tan importantes realidades eclesiales. Y esto es, exactamente, lo que está ocurriendo en la diócesis de Bilbao.
    Sólo al que es ciego porque no quiere ver se le oculta que el nombramiento de Iceta como obispo de Bilbao vino motivado por el deseo de corregir la trayectoria de una diócesis que ha sido referencia por su renovación, creatividad y recepción del espíritu conciliar. No era un encargo fácil. Contaba con algunas “ventajas”: su formación teológica y espiritual, tan distinta y distante, su temperamento abierto y popular, su capacidad ejecutiva…
    Su primer paso fue absorber el equipo de formadores del seminario. Un equipo muy limitado en sus capacidades y que, cada día más, aparece ante la diócesis como sumisos peones de brega del auténtico rector: él mismo. El desprestigio del seminario es ya total.
    El segundo movimiento fue someter el colectivo de sacerdotes jóvenes y la comisión del diaconado. Cuenta, ciertamente, con la complicidad de dos circunstancias comunes a ambos colectivos: su conocida propensión hacia las posiciones más conservadoras, y la colaboración utilísima de Gonzalo Eguía, verdadero factótum común a los dos grupos.
    Toca ahora, en tercer movimiento, intervenir otras entidades diocesanas. El Instituto Teológico ya ha recibido dos serios avisos. Primero con su manifiesta desconfianza en el actual director, aunque haya tenido que confirmarle; segundo con su prohibición de una conferencia de Torres Queiruga, aunque luego tuvo que dar marcha atrás. Dos advertencias que toda la diócesis ha captado claramente.
    La Curia se encuentra pendiente de una “remodelación” que despierta más temores, fundados, que esperanzas. Muchos de sus responsables comentan con preocupación la posibilidad de quedar reducidos a simples “recadistas” de las decisiones y ocurrencias del obispo, sin auténtica corresponsabilidad o delegación.
    Por último, hasta nuevos pasos, se confirma que los Consejos diocesanos, Episcopal, Presbiteral y Pastoral, se sienten mayoritariamente descolocados con un obispo verbalmente incontinente y poco dado a la reflexión reposada y los consensos bien trabajados.
    Es momento de preguntar a los responsables de estas instituciones qué piensan decir y hacer ante el vaciamiento de su vocación eclesial. ¿Seguiréis en silencio? ¿Defenderéis la trayectoria diocesana de la que sois deudores? ¿Engrosareis la lista de los mudos útiles que ayudaron a reconvertir la diócesis de Bilbao?

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