JOSÉ ANTONIO PAGOLA Ex vicario de Setién y autor de «Jesús. Aproximación histórica» 
Se comprende fácilmente que en una sociedad uniforme aceptemos cómodamente las diferencias de una alteridad elemental expresadas con palabras como ‘esa persona es distinta de mí’. Se las integra y gestiona sin problemas, porque la referencia sigue siendo siempre “mi yo”. Pero se niegan las alteridades de la segunda potencia, por decirlo de algún modo, porque en tal caso es el otro quien decide lo que él es, es el otro quien decide cuál es su diferencia respecto a mí. La alteridad, en este caso, se convierte en un punto sobre el que yo no puedo intervenir y que, por consiguiente, me obliga a no exigir que el otro se posicione por relación a mí; y me obliga a reconocer mis límites, reconocer que yo no soy toda la humanidad, y por lo tanto a aceptar al otro como diferente a lo que yo pueda imaginar. En esto consiste la riqueza de las diversas culturas humanas. El otro manifiesta enfoques de la vida y la existencia que, seguro, hacen referencia a lo más elemental del ser humano: nacer, crecer, casarse, sufrir, morir, trabajar, etc. Manifiestan actividades comunes en la construcción de la humanidad. Y cada cultura construye una relación con dichas actividades distinta, totalmente distinta de otra cultura. Mientras no se tome la alteridad desde este doblete, la reduciremos siempre a una relación de fuerzas. Yo me impongo al otro y quiero evitar que el otro se me imponga.
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Por Patxi Meabe, Pako Etxebeste y Arturo Garcia, Secretariado Social Diocesano-Justicia y Paz –Joan Mª Amich, Delegado diocesano del catecumenado de Girona y coordinador del catecumenado de Catalunya y Baleares, participó en la sesión de trabajo del seminario sobre Iniciación Cristiana del IDTP, del lunes 17 de este mes.
Este seminario que nació a raíz del IV PDE, uno de cuyos objetivos específicos es, justamente, el de la renovación de la Iniciación cristiana, comenzó su trabajo el curso pasado. Hasta ahora se ha dedicado a conseguir un conocimiento más real de lo quees la Iniciación y re-iniciación cristianas. La perspectiva ha venido siendo la adaptabilidad pastoral en nuestro contextode algo que ya muchas iglesias jóvenes y algunas europeas han descubierto como clave para la evangelización.La aportación de Joan Amich nos ha servido para conocer la trayectoria de las diócesis catalanas, que son las más veteranas en este asunto, así como los debates actuales referidos a lograr un mejor catecumenado, que es el elemento vertebrador de la Iniciación. Su comunicación nos sirvió también para comprender como una renovación real de la Iniciación puede ser factor dinamizador de nuestras prácticas eclesiales, y de la evangelización en su conjunto.
13 de enero de 2011.- Hoy se ha celebrado el primer Comité Ejecutivo de 2011, el que preparará la Comisión Permanente de febrero, que a su vez administrará el orden del día de la Asamblea Plenaria de marzo. La Plenaria que habrá de configurar la cúpula de la Iglesia española para los próximos tres años. |
La pretensión del cardenal Antonio María Rouco Varela de presentarse a la reelección como presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) para continuar al frente de los obispos durante tres años más, a pesar de que en agosto cumplirá 75 años y tendrá que presentar su renuncia al Papa como arzobispo de Madrid, fue recibida ayer como una afrenta por los representantes de distintos colectivos de católicos de base. Los consultados coinciden en reclamar cambios en la Iglesia española.
